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來源:懶兔子

上周我接到一個電話:

這個女孩兒是我初中三年的同桌。而這已經是今年入春以來我聽到的第三個抑郁癥自殺的病人了。另外兩個,一個是我同事,還有一個就是上了新聞頭條的史學天才少年林嘉文。除了他們,回想一下我們曾經追過的明星:張國榮、陳百強、謝津。。。也都是在春天的時候因為抑郁癥自殺的。

春天,不是要生發的嗎?怎么會有那么多人選擇了死亡?

再百度一下因抑郁癥自殺的名人(普通人也上不了百度,所以不得而知了),你們會驚奇的發現,幾乎百分之九十以上的,都是選擇在春秋兩季結束了自己的生命。一年中最好的兩個季節,為什么會要了這些抑郁癥病人的命?是巧合嗎?顯然不是,那就讓我們從五行生克來分析一下吧。

肝的五行為木,肝氣郁結的人,木氣遏郁不得升發,春天來臨之際,本來應該春助木旺才對,只可惜因為氣機郁結,所以外力越是相助,木氣被郁積在里面無法生發,越是難受,結果導致了病情更加嚴重(就好像高壓鍋,壓力越來越大,氣體得不到釋放,就會爆炸)。而到了秋天,秋天屬金,金克木,金氣越盛,木氣被克伐的越厲害,升發更加無力,同樣導致了病情加重。


如圖中所示。所以到了春秋兩季,肝氣郁結已至抑郁的人,就會感覺非常難受。肝為木,心為火,肝木生心火,所以五行里肝是心的母親,肝氣升發的結果直接導致心火是否旺盛。心主神志,肝氣郁結化熱,心經自然也有熱,但是這種熱是郁積在里面的,無法正常勃發的,所以是內熱外冷。在人體的表現就是,心里焦慮煩躁、失眠亢奮,但又不得外發,無法向人傾訴,甚至不會發火,反而會疏離人群,與世隔絕。

這種心里內在的熱越厲害,外在的冷就越強烈,所以心灰意冷,生無可戀后,唯有死可以解脫。

我這初中同學和我同桌三年,吵吵鬧鬧,相處愉快。我就記得有一次我犯了錯誤,她要跑去告訴老師,氣的我直跳腳,還罵了她。。。。


資產階級小寡婦。。。。哎,你們說我當時是怎么想的呢?!又不是文化大革命!所以后來每次想到這事兒我都覺得好好笑。可是以后,當我再想到這事兒時,我就再也笑不出來了。。。親愛的同桌,天堂走好,來生再會。

下面,我們就從醫理上分析一下肝的疏泄功能與情志的相互影響。

 先來復習一下肝主疏泄主要調節的五個方面:
幾乎在所有的中醫理論書里,都把肝的疏泄功能對情志的影響放在最后。其實我認為,情志對一個人的身體來說,才是最重要的。氣機不暢、脾胃失調等生理疾病還不至于死,但是若是情志不暢,那真是生不如死。

肝主疏泄在調節情志方面的作用,主要和肝氣升發是否舒暢調達密切相關。
升發不及必然導致疏泄無能,氣機運行不暢,出現的情志變化就是:精神抑郁、心神亢奮、多疑善感、沉悶欲哭、失眠。

升發無制必然導致疏泄太過,氣機逆行紊亂,此時出現的情志變化則是:煩躁不安、急躁易怒、失眠多夢等。

《證治匯補-郁證》中提出:“郁病雖多,皆因氣不調,法當順氣為先。”病之初起,情志被外界情事所傷,肝氣郁結,多屬實證,臨床表現多為抑郁不暢,精神不振,善太息,不思飲食,胸悶脅痛,此時治療應以疏肝理氣解郁為主,此時可以吃點兒中成藥“逍遙散”或者“加味逍遙丸”(請協商醫生用藥)。

這是治療抑郁癥初起的常見法則,也是抑郁癥治療最基本、最重要的法則,可是千萬莫要忘了清熱滋陰。另外也有一些醫家提出,氣滯后血瘀,也是引起抑郁癥的重要原因,因為瘀血導致了心血不暢、血虛、心血供應不足,此時也會出現神智抑郁、悲痛欲哭、心情焦慮等病理現象,這時在疏肝理氣的同時還要兼以活血化瘀,可以用“桂枝茯苓丸”或者“桃紅四物湯”(請協商醫生用藥)。

那為什么說有樂觀從容的心態,就可以身體健康呢?因為肝的疏泄功能與情志的變化互為因果,相互影響。刻意地調整情志變化可以改變身體的疏泄功能,反之用藥改變疏泄功能后,也可以有效地改善情志。

所以有些被醫生判決為只有3-5個月活頭的重癥病人,因為自己心情開闊,性情豁達,結果不但到日子還活著,有些到最后竟然慢慢的痊愈了。可見情志對身體的影響有多大!因為情志不好可以損傷肝的疏泄功能,而肝的疏泄失職后會對氣、血、津液、五臟六腑都有嚴重的影響。反之,情志開朗也可以幫助肝的疏泄功能逐漸恢復,對身體康復有直接的療效。


所以我們太多的不開心,不是因為別人,都是因為自己。就算用藥治好了身體的病,如果不改變情志這個大環境,病情還會反復復發。抑郁癥不可怕,可怕的是我們總是放任自己的壞情緒。人生順流逆流,凡事都先學會接受。別讓命運在蹂躪你的時候,自己又再傷了自己。


比人生理想更值得銘記的就是:想開點兒~


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